Division par zéro -Ivano Ghirardini - 1971

Le Cornu de Diodore

1. Tu as ce que tu n'as pas perdu
réponse : oui


2. As tu perdu des cornes
réponse: non


3. Alors tu as des cornes

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C'est la première proposition qui est fausse:
Nous n'avons pas forcément ce que nous n'avons pas perdu
mais : Si "j'ai perdu une chose" Alors "je n'ai plus cette chose"


l'antiquité regorge d'exemple de fausses logiques comme celle de
Diodore
c'était un jeu

un exemple tres connu

SI " tu dis que tu mens" ET SI "ce que tu dis est vrai" ALORS "tu mens
et tu dis vrai"

Connais tu celui qui s'approche et qui est voilé ?

-Non


Le voile est enlevé


Tu connais cet homme ?


-Oui


Donc tu connais et ne connais pas le même homme


Exemples de jeux logiques dans la Grèce ancienne

un autre exemple de logique antique amusante:

Si quelqu'un est ici, il n'est pas à Rhodes


Mais il y a un homme ici


Donc il n'y a pas un homme à Rhodes

Si ton destin est de guérir, que tu appelles le medecin ou que tu ne
l'appelle pas, cela reviendra au même, tu guériras;

mais si ton destin est de ne pas guérir, que tu apelle ton médecin ou
que tu ne l'appelle pas, tu ne guériras pas;


or ton destin est de guérir ou de ne pas guérir, c'est donc en vain
que tu appelle ton médecin.


autre fantaisie antique

si le discours est continu il s'agit de rhétorique,

si le discours est constitué de questions réponses, il s'agit de
dialectique.


en programmation cela fait une grande différence car la rhétorique
implique un résultat "intrinséque".


par contre en dialectique le résultat dépend des réponses et de
l'échange.


mais la dialectique de Socrate est une sorte de rhétorique déguisée
puisqu'il s'arrange pour que l'on ne puisse répondre que de façon
positive.